Онлайн-лекция «Образы Серебряного века: поиск новых смыслов и «русский ренессанс»
В Серебряном веке на фоне общего культурного и духовного подъёма происходит новое русское «открытие античности», характеризующееся огромным интересом художников, поэтов и философов к этому периоду мировой культурной истории: Иннокентий Анненский переводит всего Еврипида, Серов и Бакст едут в Грецию, чтобы написать «Похищение Европы» и «Древний ужас», Вячеслав Иванов пишет «Римские сонеты», а Осип Мандельштам — целый цикл стихов, в которых античные образы предстают в новом, необычайно ярком прочтении. Происходит «паломничество» представителей культурной среды в Италию, с целью лично воспринять, понять и прочувствовать наследие как античной, так и ренессансной культуры. В начале XX века Италию посещали художники: А. А. Бенуа, М. Нестеров, М. Врубель, Н. Рерих, писатели и поэты: А. Ахматова, А. Белый, А. Блок, М. Волошин, А. Волынский, М. Горький, Н. Гумилев, В. Иванов, Д. Мережковский, М. Цветаева и другие.
Античная тема — только одна из многих тем, которые поднимает и по-своему осмысливает русский Серебряный век. Новые авангардные течения — футуризм, кубизм и другие, положившие начало новому пониманию миссии искусства в целом и новому восприятию живописи и поэзии, также возникают на почве активных исканий новых смыслов и форм их выражения, имевших тогда место. Абстрактная живопись, ставящая на первое место не традиционную эстетику и предметность, а внутреннее содержание и духовное осмысление, создает почву для возникновения новых концепций в искусствоведении и философии. Кроме того, эта живопись связывает искусство с новейшими научными теориями того времени — о взаимосвязи времени и пространства, о существовании иных геометрий помимо Эвклидовой.
Масштабный взлёт русской культуры, а также историко-философской и культурно-искусствоведческой мысли, который наблюдается в начале XX века, обилие новых ярких тем в изобразительном искусстве, литературе и поэзии определенно может характеризоваться как признак культурного расцвета, один из пиков развития русской национальной культуры, или «культурный взрыв». Известно, что этот период развития русской культуры получил название «русского ренессанса».
Лектор: Юлия Гришатова, магистр культурологии, аспирантка философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. Область научных интересов: интерпретация итальянского Ренессанса в философии русского религиозного возрождения.