«Всех превосходящий мудростью великой»
О Событии
660 лет со времени рождения известного русского иконописца Андрея Рублева
Национальные идеалы русского народа полнее всего
выражены в творениях двух его гениев – Андрея Рублёва
и Александра Пушкина
Академик Д.С. Лихачев
В 2020 году все мировое культурное сообщество отмечает 660 лет со времени рождения известного русского иконописца Андрея Рублева.
В наше время, когда слова мало что значат, есть имена, которые способны изменить мир к лучшему, одно из них - Андрей Рублев.
Рублев - имя, ставшее символом России, символом великого русского человека, каким он может и должен быть. Художественная сила его работ способна исцелять наши души. В творчестве Рублева выразились мечты русского народа о самом хорошем в человеке, об идеальной человеческой гармонии. Эпоха Рублева была эпохой возрождения веры в человека, в его нравственные силы, в его способность к самопожертвованию во имя высоких идеалов.
Об авторе «Троицы» известно крайне мало.
Год рождения преподобного Андрея Рублева не известен, не известно и его происхождение, исторические сведения о нем скудны. Даже дошедшее до нас имя Рублева – Андрей – не подлинное, а монашеское, принятое им при постриге.
Наличие у него фамилии - Рублев (или прозвища) дает возможность предположить, что происходил он из образованных кругов общества, поскольку фамилии носили в ту эпоху только представители высших слоев. Принято считать, что он родился около 1340-1350 года. Вся жизнь преподобного Андрея Рублева связана с двумя монастырями: Троице-Сергиевым и Спасо-Андрониковым. Предание, восходящее к 16 веку, видит в нем духовного сына преподобного Никона Радонежского, по духу святой Андрей является, несомненно, учеником преподобного Сергия Радонежского. Живя в высокодуховной атмосфере, инок Андрей поучался как историческими примерами святости, так и образцами подвижнической жизни, которые находил в своем окружении.
Но именно это имя стало для всего мира символом древнерусской иконописи. Дате рождения Рублева помог появиться писатель Илья Эренбург. В конце 1950-х Спасо-Андроников монастырь в Москве, где похоронен иконописец, был приговорен к сносу. Чтобы спасти монастырь, Эренбург «придумал» день рождения Рублева и с трибуны ЮНЕСКО предложил отметить 600-летие с этого дня в 1960 году. Монастырь «помиловали», дату отпраздновали, а уже через четыре года Тарковский снимал там эпизод «Андрея Рублева». В 1988 Рублева канонизировали как святого, и это был уникальный случай. Ведь точно о нем не было известно ничего. Единственным чудом, которое признавали абсолютно все, была икона Пресвятой Троицы, которую Рублев написал для Троицкого Собора Троице-Сергиевой Лавры. Жития преподобного Андрея Рублева нет. Известны лишь косвенные свидетельства, что именно здесь, в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, он подвизался и как монах, и как подвижник веры, и ученик преподобного Никона, игумена Радонежского.
Кто были его родители, где он учился иконописи, когда принял монашеский постриг? Для ученых это загадки. О «Троице» сегодня знают гораздо больше, чем об иконописце. Из Троице-Сергиевой Лавры Андрей Рублев перекочевал ( то ли он один, то ли вместе со своим соратником и другом Даниилом Черным) в Спасо-Андроников монастырь для росписи Спасского собора. И там они в старости один за другим умерли. Это все, что известно. В 2003 году в алтаре Спасского собора Андроникова монастыря археологи обнаружили захоронение двух монахов. Судмедэксперты установили, что они жили в конце XIV века – тогда же, когда жили Андрей Рублев и Даниил Черный. Исследователи считают, что это и есть останки знаменитых иконописцев. Тем более, что в их костях были обнаружены металлы, которые прямо свидетельствуют об их профессии.
Споры вокруг фигуры Андрея Рублева продолжаются уже много лет.
