Гоголь в церковной периодике Сербии начала ХХ века

Гоголь в церковной периодике Сербии начала ХХ века
Сартаков Е. В. (Москва) к.ф.н., доцент МГУ им. М. В. Ломоносова / 2019

В статье показано, что к началу ХХ века сербские критики вслед за русскими публицистами осознали, что многомерное творчество Гоголя никак не вписывается в прокрустово ложе социальной схемы Белинского-Чернышевского (в Сербии – такого же Гоголя отстаивал Св. Маркович и его многочисленные адепты), поэтому сербская церковная пресса предложила много интересных трактовок Гоголя. Кроме того, отметим, что именно в 1902 году была впервые переведена на сербский язык книга Гоголя «Размышления о божественной литургии».

По мнению сербских религиозных публицистов, решающая роль в процессе воцерковления русской литературы принадлежит именно Гоголю. Они неоднократно подчеркивали, что при анализе творчества Гоголя нельзя говорить о «переломе» или «надрыве», речь идет о непрерывном процессе.

В статье показано, что к началу ХХ века сербские критики вслед за русскими публицистами осознали, что многомерное творчество Гоголя никак не вписывается в прокрустово ложе социальной схемы Белинского-Чернышевского (в Сербии – такого же Гоголя отстаивал Св. Маркович и его многочисленные адепты), поэтому сербская церковная пресса предложила много интересных трактовок Гоголя. Кроме того, отметим, что именно в 1902 году была впервые переведена на сербский язык книга Гоголя «Размышления о божественной литургии».

По мнению сербских религиозных публицистов, решающая роль в процессе воцерковления русской литературы принадлежит именно Гоголю. Они неоднократно подчеркивали, что при анализе творчества Гоголя нельзя говорить о «переломе» или «надрыве», речь идет о непрерывном процессе.