«Пушкин, здравствуй!»
О Событии
6 июня 1799 года родился Александр Сергеевич Пушкин
«Нет, весь я не умру – душа в заветной лире Мой прах переживет и тленья убежит…»
Александр Пушкин
Конечно, Пушкин – наше все! Эти слова принадлежат русскому поэту, мемуаристу и мыслителю Аполлону Александровичу Григорьеву.
Произнесенная более ста лет назад, фраза просто проросла различными смыслами. А что, собственно, она означает?
Приводим цитату полностью:
«А Пушкин — наше все: Пушкин — представитель всего нашего душевного, особенного, такого, что остается нашим душевным, особенным после всех столкновений с чужим, с другими мирами,— писал Григорьев.— Пушкин — пока единственный полный очерк нашей народной личности, самородок, принимавший в себя, при всевозможных столкновениях с другими особенностями и организмами, все то, что принять следует, отбрасывавший все, что отбросить следует, полный и цельный, но еще не красками, а только контурами набросанный образ народной нашей сущности, образ, который мы долго еще будем оттенять красками».
Сильно сказано. И очень верно.
Все последующие поколения поэтов, писателей так или иначе опираются, обсуждают творчество поэта. Так, Некрасов напишет о нем как о «собрате по борьбе за свободное слово», поэты вместе с Владиславом Ходасевичем в 1921 году в Доме литераторов решат аукаться именем Пушкина «в надвигающемся мраке». Маяковскому для утверждения футуризма почему-то именно Пушкина, правда, в компании Толстого и Достоевского, понадобится «бросить с парохода современности. Впрочем, как раз Маяковский о своей любви к Пушкину писал по-настоящему, обращаясь как к живому:
Александр Сергеич,
да не слушайте ж вы их!
Может,
я
один
действительно жалею,
что сегодня
нету вас в живых.
Но были и сомневающиеся. Например, Иван Тургенев, бывший всего на двадцать лет младше Пушкина, до конца жизни в медальоне хранивший прядь волос поэта, сомневался в его значении. Он писал: «Вопрос: может ли Пушкин назваться поэтом национальным, в смысле Шекспира, Гете и других, мы оставим пока открытым. Быть может, явится новый, еще неведомый избранник, который превзойдет своего учителя и заслужит вполне название национально-всемирного поэта, которое мы не решаемся дать Пушкину, хотя и не дерзаем его отнять у него».
В советское время поэт был возведен на новый — жертвенный пьедестал.
В 1937 году в СССР отмечали печальную дату — сто лет со дня смерти Александра Сергеевича. В СССР эти юбилейные мероприятия стали первым чествованием поэта. Идея торжеств зародилась в 1933 году и принадлежала Льву Каменеву. В то время он руководил издательством Academia Института литературы в Москве. В докладной записке Сталину Каменев писал: «Партия и правительство могут и должны взять в свои руки проведение этих поминок: это диктуется и значением Пушкина как основоположника новой русской литературы и непревзойденного за сто лет поэта, и задачами советской власти как руководительницы культурной революции».
Сегодня, в День памяти Пушкина в городах по всей России проходят литературные чтения и торжественные мероприятия.
Произведения русского поэта переведены более чем на 150 языков мира.
Пушкин для России — больше, чем поэт. Это символ национального самосознания, воплощение русского гения, мост между эпохами и поколениями.
